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禮儀文化建設(shè)助力企業(yè)發(fā)展
鏡湖區(qū)文聯(lián) 盛書強(qiáng)/文 袁家陸/圖
自2002年起，中國(guó)舞蹈市場(chǎng)出現(xiàn)了前所未有的繁榮局面，各種舞蹈組織與機(jī)構(gòu)紛至沓來(lái)。除原隸屬中國(guó)文聯(lián)、國(guó)家體育總局名下的“國(guó)”字頭兩大協(xié)會(huì)（中國(guó)國(guó)標(biāo)舞總會(huì)、中國(guó)體育舞蹈聯(lián)合會(huì)）外，冠以“國(guó)家”、“中國(guó)”、“中華”、“亞洲”、“國(guó)際”、“世界”等字樣的舞蹈社團(tuán)組織紛紛問世。一時(shí)間，未免泥沙俱下，魚龍混雜。隨著近幾年國(guó)家民政部的及時(shí)整治、清理，一些不法的舞蹈組織銷聲匿跡，一些不良的“山寨”機(jī)構(gòu)壽終正寢。而那些積極參與社會(huì)主義精神文明建設(shè)、滿足人們多種多樣舞蹈審美需求的舞蹈組織與機(jī)構(gòu)，卻在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中得到充分的發(fā)展和壯大。大家有目共睹，遠(yuǎn)東（YDC）就是獨(dú)樹一幟的團(tuán)隊(duì)，人氣指數(shù)一路飚升，發(fā)展勢(shì)頭一年勝過一年，賽事之花開遍華夏東西南北中。不僅在國(guó)家工商局注冊(cè)到兩個(gè)營(yíng)業(yè)執(zhí)照，而且還完善了品牌“YDC”商標(biāo)的設(shè)計(jì)和注冊(cè)。十六年來(lái)，從逐鹿中原到構(gòu)建亞歐澳舞蹈長(zhǎng)廊，從獨(dú)霸亞錦賽事到問鼎世界舞壇，從開創(chuàng)"兩岸一家親"舞蹈文化交流到觸角伸進(jìn)聯(lián)合國(guó)亞太地區(qū)發(fā)展與教育組織（PRⅠDE），從攜手“國(guó)”字頭兩大協(xié)會(huì)（CBDF、CDSF）合作共享市場(chǎng)紅利到“遠(yuǎn)東”專業(yè)院校、舞事（新聞發(fā)布會(huì)、第三方測(cè)評(píng)、中視好少年）、賽事活躍在祖國(guó)的心臟——首都北京……
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2019-2-13 18:06 上傳
這一件件，一樁樁，除了表明“遠(yuǎn)東”領(lǐng)袖人物具有敏銳的政治嗅覺、超強(qiáng)的人格魅力和獨(dú)特的人才戰(zhàn)略外，還有更重要的一點(diǎn)不可忽略，那就是“遠(yuǎn)東”彰顯的禮儀文化。
改革開放初期，筆者在海口參加了全國(guó)500強(qiáng)國(guó)有大型企業(yè)外交學(xué)術(shù)研討會(huì)，第一次接受和認(rèn)知什么是禮儀文化，深刻意識(shí)到禮儀文化建設(shè)對(duì)企業(yè)生存和發(fā)展占有一定的位置。禮儀關(guān)乎人格，關(guān)乎國(guó)格。無(wú)論在國(guó)門內(nèi)外，我們不僅要具備精湛的專業(yè)技能和科學(xué)管理才能，還必須了解和掌握如何與人相處的法則和規(guī)范。禮儀文化已經(jīng)成為我國(guó)企業(yè)與國(guó)際市場(chǎng)接軌的必修課。“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家興”。企業(yè)的興衰離不開禮儀文化建設(shè)，協(xié)會(huì)或社團(tuán)組織也不例外。
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2019-2-13 18:06 上傳
2018年的年末歲首時(shí)，在南京召開的YDC年會(huì)和跨年舉辦的“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞巨星公開賽暨首屆YDC青少年國(guó)標(biāo)舞錦標(biāo)賽”圓滿落幕，標(biāo)志著“遠(yuǎn)東”在強(qiáng)化“面向基層、服務(wù)基層、回報(bào)基層”理念的實(shí)踐中，可持續(xù)發(fā)展道路上的樹起了又一塊里程碑。賽事結(jié)束當(dāng)天，我特意拍了一張"遠(yuǎn)東"領(lǐng)袖人物張相國(guó)主席在賓館大廳為中外賓客送行的照片。此時(shí)此刻，一種崇敬的心情油然而生……，試想問問干群中的每一位校長(zhǎng)和老師，你們有沒有注意到，“遠(yuǎn)東”總部舉辦的每一場(chǎng)賽事或舞事活動(dòng)中，除了歡迎、答謝酒會(huì)和走紅地毯授牌外，在結(jié)束的當(dāng)天賓館大廳前，都有張相國(guó)主席的身影，他在為每一位到場(chǎng)的中外賓客送行。從我第一次參加培訓(xùn)并獲得考官資質(zhì)的那一刻起，我就感受到“遠(yuǎn)東”濃厚的接人待物、禮尚往來(lái)的禮儀文化印象深刻。十六年如一日，中國(guó)舞界又有誰(shuí)能及？該企業(yè)的崛起和鼎盛成為當(dāng)今世界舞壇一個(gè)傳奇神話。
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2019-2-13 18:06 上傳
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。中國(guó)最早的三部禮書《周禮》、《儀禮》、《禮記》，詳細(xì)記載了秦漢以前的禮儀。孟子云：尊敬之心，禮也。由“禮”派生出一系列詞語(yǔ)，如禮賓、禮儀、禮節(jié)、禮貌……，禮賓是對(duì)禮儀、禮節(jié)、禮貌（通稱三禮）的抽象與概括，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
當(dāng)然，禮賓文化在我國(guó)也是由來(lái)己久。在中國(guó)歷史上稱皇帝為陛下，陛，是指宮殿的臺(tái)階。陛下，是先秦對(duì)帝王的尊稱，秦以后對(duì)天子的專稱。人臣奏事，必須由皇帝身邊的王公大臣（即“在陛下”者）轉(zhuǎn)呈，不敢直接驚擾皇上。稱“陛下”，“由卑達(dá)尊之意”（漢蔡邕《獨(dú)斷》）以示對(duì)君王的尊敬。當(dāng)然，皇后也可以稱陛下，但對(duì)宮內(nèi)的其他皇族，如太子、公主、國(guó)母、母舅等則稱為殿下。到了唐朝期間，許多大臣的官暑往往稱“閣”，如東閣、西閣、龍圖閣等，所以對(duì)有官職爵位的尊稱為閣下。再后來(lái)，布衣之間也以“閣下”相稱。從前在古籍書函中常見，今多用于外交場(chǎng)合。特別是在新中國(guó)成立后，我國(guó)在外事互訪中仍然對(duì)君主國(guó)家的國(guó)王、王后稱之為陛下，王室成負(fù)稱之為殿下，首相、內(nèi)閣大臣以及非君主國(guó)家的總統(tǒng)、總理稱之為閣下。此外，我們也把應(yīng)本國(guó)政府邀請(qǐng)前來(lái)訪問的外國(guó)元首或政府首腦統(tǒng)稱為國(guó)賓；把來(lái)訪的政府其他要員、專家、商人、友好人士泛稱為貴賓；企業(yè)或社團(tuán)組織舉辦合資辦廠或頂級(jí)國(guó)際大賽所邀請(qǐng)來(lái)的各國(guó)人員泛指為外賓。國(guó)賓、貴賓、外賓這三個(gè)泛稱性名詞和陛下、殿下、閣下這三個(gè)對(duì)稱性名詞，都是社交場(chǎng)合和外事活動(dòng)的禮貌用語(yǔ)，但前者涵蓋了后者，適用對(duì)象和場(chǎng)合更為寬闊。
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2019-2-13 18:06 上傳
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這是三國(guó)鼎立時(shí)期，一代梟雄曹孟德的詩(shī)句，也是一種熱情的待客之道。隨著我國(guó)舞蹈市場(chǎng)的日趨規(guī)范以及國(guó)際舞蹈藝術(shù)交流的不斷增多，禮儀文明的作用越來(lái)越顯得重要。這在“遠(yuǎn)東”運(yùn)行的十六年健康發(fā)展中已經(jīng)得到充分的驗(yàn)證。正如，孔子日：不學(xué)禮，無(wú)以立。禮議文化建設(shè)助力企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展成為共識(shí)。
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